Programa Completo de Introducción al Derecho de la Universidad Nacional de Asunción, Paraguay (página 2)

Lección 2

Disciplinas jurídicas:

• Fundamentales: estudian el fenómeno
  jurídico en su conjunto coherente, sin detenerse al
  estudio de su manera de ser en un país o momento
  histórico, son: jurisprudencia o ciencia del
  derecho, introducción al estudio de la ciencia
  jurídica y la filosofía del derecho.
• Auxiliares: estudian los aspectos particulares
  del derecho: historia del derecho,
  sociología jurídica, derecho
  comparado y lógica jurídica.

Jurisprudencia: ciencia del derecho o
dogmática jurídica

Deriva de "jus" y providencia jurisprudencia
significa:

• Ciencia del derecho: academia de
  jurisprudencia y Dr. en Jurisprudencia.
• Fuente de derecho: colección de fallos
  o sentencias firmes y uniformes de los órganos
  jurisdiccionales del estado.

Se suelen emplear las denominaciones
"sistemáticas y de dogmática jurídica"para
reemplazar el nombre tradicional de la ciencia del
derecho.

Su objetivo y
división:

El objetivo de la ciencia jurídica es la conducta humana
en interferencia ínter subjetiva, a través de
normas que le
confieren sentido se divide en:

• Cultural: el mundo de la cultura esta
  formado por creaciones humanas, producción para finalidad.
• Egológico: se refiere a la conducta del
  sujeto que actúa o la persona humana
  dotada de libertad.

División

La ciencia jurídica tiene por misión:
interpretación construir y sistematizar el
contenido de un ordenamiento jurídico, y consta de 2
partes:

Una teoría
llamada "sistema
jurídica"y otra práctica llamada "técnica
jurídica".

Características:

La sistemática jurídica: tiene por
objeto la sistematización ordenada y coherente de las
normas que integran un ordenamiento jurídico temporal y
especialmente circunscrito.

La técnica jurídica: estudia los
medios
adecuados para la elaboración y aplicación eficaces
de las normas que integran un ordenamiento jurídico.
Existe una técnica para la elaboración de normas y
otra para la aplicación de las mismas.

La sistematización
jurídica:

El área de los juristas llamada
"sistematización", está guiada por la idea de
presentar las normas jurídicas como partes de un todo o
sistema debido a las relaciones de coordinación y subordinación que
existe entre ellas.

El 1° sistematizador del derecho fue jurisconsulto
alemán Federico de Savigny. Obra "Sistema del Derecho Romano
Actual". Es considerado el padre de la ciencia
jurídica.

La tarea sistematizadora:

1. un hecho jurídico
2. la norma jurídica: en la que se halla incurso
   el hecho
3. institución: es la construcción formada por un conjunto de
   normas jurídicas, vinculadas por un mismo
   propósito o finalidad Ej.: la patria
   potestad, el parentesco, el contrato,
   hipoteca, prenda etc.
4. construcción: es la agrupación de
   instituciones afines, su unión o
   enlace.
5. sistema: es la unión o enlace de
   construcciones

6. ordenamiento jurídico: es la
coordinación de los sistemas
estructurados bajo la preeminencia de una norma fundamental o
constitución nacional.

Recursos técnicos empleados:

Son los medios expresivos usados para manifestar formal
y sustancialmente la realidad del derecho, son utilizadas las
siguientes expresiones técnicas:

• Definiciones: expresan las notas
  implícitas en le concepto. Las
  definiciones admitidas en todos los códigos, deben ser
  estrictamente legislativas, tienen por objetivo restringir la
  significación del término a las ideas que
  reúnan exactamente las condiciones establecidas por la
  ley. Ejemplo:
  "son personas todos los entes susceptibles de adquirir derechos y contraer
  obligaciones".
• Presunciones: es toda operación mental,
  por la que se sacan consecuencias de los indicios. El punto de
  partida para llegar a establecer una presunción es el
  indicio. La presunción es la inferencia que la ley o el
  magistrado saca de un hecho conocido para llegar al
  establecimiento desconocido de otros hechos.
• Standard jurídico o reglas flexibles:
  es la norma intermedia creada para facilitar la
  acomodación del hecho a la ley.
• Ficciones jurídicas: son situaciones
  creadas con arbitrio, sin una base cierta, no tiene realidad
  alguna. Son necesarias para resolver ciertos casos que de otro
  modo no se resolverían

Introducción al estudio de la ciencia
jurídica: ubicación de esta disciplina

Concepto: la introducción
al derecho es una disciplina que estudia las nociones
fundamentales de la ciencia y la técnica jurídica,
así como las diversas ramas del derecho positivo
para delimitar el ámbito de cada uno de sus principales
problemas.

Contenido:

2. parte dogmática: expone las nociones
   jurídicas fundamentales
3. parte técnica: estudia la
   interpretación, aplicación e integración de la ley.
4. parte descriptiva: estudia las diversas ramas del
   derecho positivo para determinar el ámbito de cada una y
   sus principales problemas.

Ubicación de la disciplina:

La Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales de la U.N.A., está ubicada en el umbral de
los estudios jurídicos universitarios para que los
estudiantes puedan lograr nociones básicas fundamentales
de la disciplina.

La estructura de
los recursos constan
de:

1. una materia
   preliminar constituida por la integración al estudio del
   derecho.
2. las disciplinas jurídicas especiales, que son
   las ramas del derecho positivo: privado y público,
   interno y externo.
3. la filosofía
   jurídica que estudia el derecho en sus ingredientes
   universales.

Filosofía del derecho.
Concepto:

Comprende tres clases de investigación:

2. Lógica: se propone establecer el
   concepto del derecho, superando los hechos particulares de los
   sistemas normativos que se dan en los diversos países y
   épocas
3. Fenomenológica: busca el
   conocimiento de las causas genéricas y universales
   del fenómeno jurídico.
4. Deontológico: estudia el derecho en
   relación a los valores que
   aspira realizar.

La filosofía del derecho estudia los primeros
principios
del obrar.

Los temas fundamentales de esta
disciplina:

1. Determinación del concepto del derecho

   Distinción entre ciencia y
   filosofía del derecho:

   Ciencia del Derecho: tiene por objetivo los
   sistemas jurídicos particulares, vigentes o
   históricos, considerados para cada época y
   pueblo. El jurista considera solo lo que es el derecho y no
   lo que debería ser.

   Filosofía del derecho: estudia el
   derecho con sus ingredientes universales. Cuales son los
   elementos esenciales comunes a todos los sistemas
   jurídicos.

   Investiga lo que debe o deberían ser en el
   derecho. Tienen mayor radio de
   acción y método propio de trabajo
   reflexivo y apriorístico.

   Lección 3

   Disciplinas jurídicas
   auxiliares:

   Historia del derecho:

   2. Noción: estudia la evolución del fenómeno
      jurídico en las diversas etapas de la vida, con el
      propósito de establecer el origen, la
      transformación y la caducidad de las
      instituciones.
   3. Divisiones:
2. Los valores que el orden jurídico-positivo
   debe realizar.

• Según el ámbito:

• universal: la formación y desarrollo
  de los sistemas jurídicos en todos los
  países.
• particular: a un pueblo determinado Ej.: la
  historia del
  derecho paraguayo es particular.

• Según el método empleado:

• clásico:

Externa: estudia las fuentes de
derecho, códigos y leyes.

Interna: trata el desenvolvimiento de las
instituciones jurídicas.

• moderno:

Método moderno que caracteriza la tarea del
historiador del derecho:

Actualmente se adopta el llamado "método
sincrético", "sincrónico" o
"sistemático":

Sincrético: por que busca conciliar la
historia con el derecho para precisar como han evolucionado las
instituciones jurídicas con el tiempo.

Sincrónico: se extiende a todos los
factores políticos, económicos, morales y sociales
para explicar el fenómeno jurídico.

Sistemático: trata de reconstruir el
sistema jurídico de la época.

También se utiliza el método
cronológico, se divide el estudio de la historia en
periodos que pueden o no coincidir con los establecidos para la
historia en general.

Fuente del conocimiento
histórico del derecho:

-Fuentes jurídicas: códigos,
leyes, costumbres, jurisprudencia, expedientes judiciales y
administrativos etc.

-Fuentes no jurídicas: obras escritas
(libros,
cartas, etc.)
que relatan, critican y reflejan la vida
jurídica.

A la historia del derecho le interesa el conocimiento de
las formas de vida jurídica que ha tenido la humanidad a
través del tiempo.

Derecho comparado. Denominaciones:

Tuvo diferentes nombres:

• -Concordancias
• -Legislación comparada, para indicar que le
  objeto de su estudio es el cotejo de leyes.
• –Derecho comparado, ya que se amplio el objeto de su
  estudio, y compara también las costumbres, doctrina o
  jurisprudencia.

Derecho Comparado. Definición:

Tiene por objeto describir el fondo común de los
conceptos e instituciones, mediante la confrontación de
sistemas jurídicos relacionados entre si. Puede referirse
tanto al derecho histórico como al vigente.

Consiste en la comparación repetida de los mismos
fenómenos cuando se producen en medios diferentes, en
condiciones distintas para establecer sus analogías y
diferencias.

Utilidad de su estudio:

• suministra elementos de otros sistemas
  jurídicos para establecer analogías y
  diferencias.
• determinar caracteres constantes de las instituciones
  jurídicas antiguas y actuales para perfeccionar su
  conocimiento universal.
• permite conocer el origen de las instituciones
  jurídicas de un país.
• es importe para la correcta interpretación de
  las leyes.
• orienta las reformas legislativas de los derechos
  nacionales.

Sociología jurídica

Concepto: es una disciplina auxiliar que estudia
al derecho para explicarlo como hecho social ya producido y
determinar sus causas y efectos sociales. Ejemplo: una
relación contractual de trabajo, es un hecho
jurídico y la vez un fenómeno sociológico.
Trata de explicar sus causas, por que ha sucedido.

Objeto:

-estudio del fenómeno jurídico como hecho
social.

-estudio de los factores que intervienen en la
formación y desarrollo del derecho y los efectos que
produce en la vida social, un ordenamiento jurídico
determinado.

La lógica jurídica: instrumento de la
dogmática:

La lógica asegura la solidez del edificio
jurídico, sin ella no hay seguridad y se
cae en lo arbitrario. La ciencia jurídica cosiste en
interpretar, construir y sistematizar el contenido de un
ordenamiento jurídico; para ello debe someterse a las
reglas del pensar en general, a la lógica
formal.

El método jurídico:

Método es el camino que debe seguirse para llegar
al conocimiento de la verdad. El método jurídico es
el conjunto de procedimientos
intelectuales
de que hace uso la justicia para
descubrir la verdad jurídica. El método empleado
por una ciencia depende de su objeto. Se clasifican en
método inductivo y método deductivo.

-inductivo: va de lo particular a lo
general.

-deductivo: va de lo general a lo
particular.

Ambos métodos se
combina y se complementan.

Método jurídico que se
utiliza:

• El legislador: (elaboración de leyes)
  se realiza mediante una lógica marcadamente
  inductiva, los preceptos jurídicos que el
  legislador formula son generalizaciones de casos
  posibles.
• El juez:(aplicación de la ley) utiliza
  el método deductivo, utiliza el silogismo donde
  de dos proposiciones denominadas premisa mayor y menor, se
  deduce una tercera: la conclusión. Premisa mayor es la
  norma legal, premisa menor es le caso particular y concreto
  sometido a la decisión del juez y la conclusión
  es la sentencia.
• El jurista: goza de amplia libertad para
  emplear los procedimientos intelectuales más adecuados
  ya que no tiene las responsabilidades de aquellos.

Lección 4

Los valores como categoría especial del
reino de los objetos ideales:

Los valores son cualidades ideales, inespaciales e
intemporales que captamos mediante una intuición especial
no sensible, llamada "estimación".

Por ello, la justicia de una ley por ejemplo: es una
cualidad ideal que tienen, no forman parte del ser de esos
objetos. Los valores
son a priori, o sea independientes de la experiencia de los
objetos reales. Los valores son objetivos:
constituyen esencias ideales con validez propia y necesaria, por
que no forman parte de sus soportes reales. Los valores no
están en el objeto, sino fuera de él. Ej.: "el
cuadro es bello", la belleza es independiente y puede desaparecer
del cuadro, pero el valor
continuará existiendo

Los valores de la acción:

Son los valores éticos y de conducta.
Entrañan siempre un carácter bipolar, por que en forma
correlativa se deben pensar los valores positivos o negativos. El
valor positivo se postula como un deber ser, el valor negativo
como algo que no debe ser.

Los valores jurídicos:

Concepto: son aquellos que los hombres deben
realizar en la sociedad
mediante normas cuyo cumplimiento puede exigirse
coercitivamente.

Características: bilateralidad. Solo se
verifican en las relaciones entre pluralidad de personas o entre
situaciones de convivencia. Esta en la condición necesaria
para que un valor de conducta pueda ser considerado como valor
jurídico.

Enumeración de valores
jurídicos:

1. Orden
2. Seguridad
3. Paz
4. Poder
5. Cooperación
6. Solidaridad
7. Justicia (valor supremo o central, determina la
   armonía y equilibrio
   de los demás valores jurídicos)

La justicia:

Etimología: tiene el mismo origen de
"jus". En la época romana los conceptos de jus y justicia
actuaban juntos.

Acepciones:

• En sentido corriente: justicia significa exactitud o
  conformidad de una acción o cosa con otra.
• En sentido técnico: justicia se aplica a las
  relaciones entre personas. Es el principio regulador de las
  acciones
  sociales.
• En acepción forense: la palabra es empleada
  para significar el conjunto de jueces y tribunales como en la
  expresión: "esta año la
  administración de justicia a…". la frase
  "estar en justicia" equivale a comparecer ante los jueces y
  magistrados.

El sentido de la justicia:

Es el punto de parida para el análisis de lo que es la justicia, consiste
en la intuición emocional de un valor absoluto que reclama
un tratamiento igual para situaciones iguales. El sentimiento de
lo justo nace espontáneamente en la conciencia del
pueblo, así también el de justicia.

La idea de justicia: acepción amplia y
restringida:

La justicia es una armonía, igualdad
proporcional o medida armónica de cambio y
distribución, lo mismo en sentido
restringido que en una acepción amplia.

Según Ulpiano: "justicia es la voluntad perpetua
y constante de dar a cada uno lo suyo"

La justicia es:

• Voluntad: por que se refleja en la conducta de cada
  uno
• Perpetua: la intención recta del
  sujeto
• Constante: se debe perseverar en ella

En sentido jurídico, es el cumplimiento exacto de
las obligaciones susceptibles de ser pretendido por
otro

Elementos lógicos de la
justicia:

2. Alteridad o Bilateralidad: la justicia tiene
   una naturaleza
   esencialmente social y se desarrollo allí donde se
   encuentran las acciones de varios sujetos, con la función
   especifica de señalar entre ellas un limite y una
   armonía proporcional
3. Paridad o Igualdad: la justicia es un criterio
   de medida. No se deben establecer diferencias de
   protección jurídica para relaciones humanas
   idénticas.
4. Reciprocidad o Correlación: el obrar de
   cada uno, solo es considerado en cuanto se encuentra o
   interfiere el obrar de otro. A la exigencia corresponde una
   obligación, al señorío la
   subordinación etc., cada uno vale como complemento del
   otro.
5. Contracambio o Compensación: predomina
   la valoración de cada acto en cuanto constituye un medio
   de comunicación o interferencia entre sujeto
   y sujeto
6. Remuneración: es la exigencia de que
   cada sujeto sea reconocido por los otros en lo que vale y
   retribuido con lo que le corresponde.

Valores conexos:

La justicia es el valor central y supremo, sin prejuicio de
otros valores que le crean las condiciones en que ella debe
actuar. Y ellos son:

2. Orden: es la
   organización de la sociedad para que pueda cumplir
   sus funciones
3. Seguridad: es el conjunto de medidas
   indispensable para que el orden jurídico sea estable y
   duradero. Previene o castiga las violaciones de los
   derechos.
4. Bien común: es el bienestar y
   perfeccionamiento de la sociedad, indica cierta dirección a la justicia, la de tener en
   cuenta los intereses de todos y no los de algunos
   solamente.

Especies de justicia:

2. General: si algo es debido a la colectividad
   entera por los miembros de la misma.
3. Particular: si lo debido concierne a los
   individuos. Se subdivide en:

• Justicia Distributiva: conciente en una
  relación proporcional geométrica, de acuerdo con
  la capacidad los bienes. El
  que posee mayor riqueza debe contribuir más con el Estado
  que el que no tenga.
• Justicia Igualadora o Correctiva: es la igualdad en
  las cosas o prestaciones
  que se dan o se reciben. Es reguladora de las relaciones
  intercambiables. Es valida para toda suerte de cambios e
  interferencias, tanto de naturaleza civil como penal. Se
  subdividen en:

• Justicia Conmutativa: se aplica en las relaciones
  contractuales y determina la igualdad y proporción
  entre las cosas, cuando se dan unas por otras.
• Justicia Judicial: se aplica en el caso de
  controversia con intervención del juez, para obtener
  la reparación de los daños
  producidos.

3) Justicia de Subordinación: es
la exigencia establecida por el Estado a cargo de todos los
obligados, para respetar la ley y prestar servicios en
interés de la colectividad. Es un medida
de seguridad más que de justicia.

1. Justicia Social: para regular en orden el bien
   común, las relaciones de los grupos
   sociales entre si, la justicia debe de ser social. Su
   ámbito de aplicación trascendió del
   individuo a
   la sociedad. Es un deber jurídico de solidaridad y
   cooperación. Consiste en dar mas a los que tienen
   menos.

Símbolos y representaciones
artísticas:

Que representan a la justicia:

• la balanza: por la idea de nivelación de dos
  partes contrapuestas
• la letra "E": por su semejanza con la
  balanza.
• la espada: símbolo de potencia y
  precisión en manos de la justicia
• la virgen: símbolo de incorruptibilidad y
  ausencia de toda pasión
• diosas: Temis y Astrea (mitología
  griega)

La equidad:

Etimología: significa igualdad

Desarrollo histórico:

1. en Grecia: se
   la llamaba "epiqueya", y fue estudiada primero por Aristóteles, quien la definió como
   "una dichosa rectificación de la justicia rigurosamente
   legal". La equidad se interesa por las circunstancias
   particulares del caso.
2. en Roma: se
   llamaba "aequitas". Era sinónimo de justicia y
   prudencia, dentro y fuera del derecho. Sin ella no se concibe
   el derecho romano, gracias a ella fue progresiva y racional. Se
   la representaba con la mujer con la
   balanza y la espada, pero sin los ojos vendados

Concepto: es un criterio de justicia que se
aplica para moderar el rigor legal y adaptar las normas generales
a los casos particulares y concretos, previa apreciación
de las diversas circunstancias, para no causar un verdadero
agravio a la justicia.

Funciones de la equidad:

2. Función Correctora: consiste en la
   adaptación de una norma general a las circunstancias
   particulares del caso. Es adaptar el caso siguiendo los
   criterios previstos en el ordenamiento positivo, no supone
   modificar una norma legal. El juez al decidir con criterio
   legal, debe ajustarse a la ley. El acto de justicia debe
   atender al espíritu de la ley más que a su
   texto. Y
   cuando la aplicación literal de la norma conduzca a
   resultados contrarios al fin de la ley, corresponde a la
   equidad rectificarla.
3. Función Supletiva: la equidad es el
   sucedáneo de la norma ausente, en los casos
   vacíos, lagunas u omisiones del derecho positivo que
   no encuentran solución ni en la analogía ni en
   la costumbre

   La equidad en la Constitución Nacional del
   92:

   • Del Congreso Legislativo: puede conceder
     amnistía (olvido o perdón de hechos pasados),
     es una medida de clemencia del gobierno
     nacional dictada en favor de reos acusados de delitos
     políticos.
   • Del Presidente: puede conmutar penas y
     conceder indultos, conforme con la Corte Suprema de
     Justicia y de acuerdo con la ley, se hace en nombre de la
     piedad cristiana y la civilización. Indulto es el
     perdón absoluto de la pena. Conmutación es el
     cambio de una pena mayor por otra menor.

   Lección 5

   Principios Generales del
   Derecho:

   Concepto: son verdades jurídicas de
   validez universal que sirven de fundamento y límite a
   toda legislación positiva. Son un elemento constante y
   permanente del derecho.

   Origen: la primera mitad del siglo XIX. Fue
   usado por primera vez en el Código
   Civil Sardo de 1837. Fue llamado también "Código Albertino" por el rey de
   Cerdeña.

   Su aplicación en el paraguay como
   fuente del derecho:

   Los Principios Generales del Derecho rigen en
   nuestro país desde el 1 de enero de 1877, mediante el
   Código en el se ordena recurrir a los Principios mas
   elevados, que no han sido estructurados en forma expresa,
   cuando una cuestión civil no puede resolverse ni por
   las palabras ni por el espíritu de la ley, ni por
   leyes análogas. Mediante la inclusión de los
   Principios Generales del Derecho, el legislador procura la
   plenitud general del ordenamiento jurídico, no dejando
   lagunas. Se aplica a todas las ramas menos a lo
   penal.

   Método para determinar los:

   1. los filósofos racionalistas parten de la
      razón y por vía deductiva elaboran los
      Principios Generales de que hacen derivar los principios
      particulares.
   2. los filósofos positivistas parten de los
      principios particulares y llegan por
      inducción a los Principios
      Generales.

   Ninguno de estos métodos es exclusivo, ya que
   no se llegan a ninguna conclusión sin la ayuda del
   raciocinio.

   En la indagación de los Principios Generales
   caben todos los métodos idóneos: inducción, deducción e
   intuición.

   Su naturaleza: concepciones
   fundamentales:

   2. El Sistema Legalista: se afirma que los
      Principios Generales del Derecho inspiran una determinada
      legislación positiva, y no deben rebasar el marco
      del derecho estructurado. Este sistema conspira contra la
      validez de la formula,
      desnaturalizándola.
   3. El Sistema Filosófico: sostiene que
      los Principios Generales son los del derecho
      natural, superior al legislado. Los Principios
      Generales están dentro y fuera del derecho positivo,
      entre la filosofía del derecho y la ciencia
      jurídica, dicen que se trata de verdades
      jurídicas de validez universal.

   El problema de la codificación de estos
   Principios:

   2. El respeto
      a la
      personalidad humana: la nota esencial de la
      personalidad del hombre
      es la actitud
      para ser titular de derecho y obligaciones. La naturaleza
      humana tiene varias dimensiones: biológica,
      espiritual, ética y jurídica, por
      consiguiente el derecho no puede ni debe circunscribirse a
      la persona en sentido jurídico, sino estructurar una
      total protección del hombre en su integridad
      física y moral.
   3. La libertad: comprende dos
      aspectos:

   -libertad natural: como atributo de la voluntad
   del hombre quien puede obrar por si.

   Se reconoce como limite las libertades de los
   demás.

   -libertad jurídica: es la facultad que
   tiene el hombre derivada de una norma amparada por la
   legislación, se refiere a los derechos
   subjetivos.

   3) La igualdad: no es de naturaleza
   sino de justicia. La vida crea situaciones de desigualdad,
   empezando por los sexos; no existen dos seres iguales. El
   derecho no hace más que reconocer esa desigualdad
   subjetiva.

   La desigualdad subjetiva en el
   derecho:

   En toda relación jurídica la
   posición del sujeto activo es siempre privilegiada
   respecto del sujeto pasivo. El primero tiene la facultad de
   exigir y el segundo la obligación de cumplir Ejemplo:
   el propietario y el inquilino, el acreedor y el
   deudor.

   La igualdad del derecho objetivo:

   El derecho coloca en la misma situación
   jurídica a todos aquellos en quienes concurren
   idénticas situaciones, los cuales tienen iguales
   derechos y obligaciones. El principio de igualdad ante la ley
   significa que no deben establecerse excepciones ni
   privilegios.

   Principios Generales del Derecho consagrados en
   la Constitución Nacional:

   -Principio de libertad: Art. 49: "los actos
   privados de los hombres que no ofendan al orden publico o a
   la moral,
   están exentos de la autoridad
   de los magistrados…"

   -Principio de igualdad: "los habitantes de la
   República son iguales ante la ley, sin discriminación alguna…"
   "el hombre
   y la mujer
   tienen iguales derecho civiles y políticos
   etc."

   -Inviolabilidad de la propiedad
   privada: "nadie puede ser privado de su propiedad sino en
   virtud de sentencia judicial"

   Medidas de seguridad del ordenamiento
   jurídico:

   Concepto: son los arbitrios establecidos para
   dar certeza y duración al ordenamiento jurídico
   creado.

   Diferencia con los principios generales del
   derecho:

   • Las medidas de seguridad del ordenamiento
     jurídico se refieren al derecho
     estructurado.
   • Los principios se refieren al derecho en
     general

   Principales medidas de seguridad del ordenamiento
   jurídico:

   Se hallan configuradas en la Constitución
   Nacional, Códigos, Leyes Orgánicas. Y
   son:

   2. La Cosa Juzgada: es un efecto de la
      sentencia que impide un nuevo pronunciamiento entre las
      mismas partes y por la misma causa, sobre el que ya se ha
      pronunciado una sentencia
   3. La Irretroactividad de la ley: "ninguna
      ley tendrá efecto retroactivo, salvo las leyes
      penales que sean más favorables al encausado o
      condenado". "Las leyes disponen para el futuro, no tienen
      efecto retroactivo ni pueden alterar los derechos ya
      adquiridos".
   4. La Prescripción: "los derechos
      reales y personales se adquieren y se pierden por la
      prescripción, que es un medio de adquirir un derecho
      o de liberarse de una obligación por el transcurso
      del tiempo"
   5. Inscripción de los actos
      jurídicos: en los Registros
      Públicos organizados por leyes diversas, para que
      puedan surtir efectos contra terceros.
   6. La Soberanía del pueblo: "en la
      Republica Del Paraguay la soberanía reside en el
      pueblo, que la ejerce conforme a lo dispuesto en esta
      Constitución".
   7. La división de los poderes del
      Estado: "el Gobierno de la Rca. Es ejercido por los
      Poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, dentro de un
      sistema de división, equilibrio e
      interdependencia"
   8. Primacía de la Constitución:
      "la Constitución es la ley suprema de la Nación, toda ley, decreto,
      reglamento, etc., que se oponga a ella es nulo y de
      ningún valor".

   Lección 6

   Derecho Natural.
   Significado:

   Denota un orden intrínsecamente justo,
   fundado en la naturaleza humana y superior a toda ley
   escrita. En ella debe conformarse todo derecho positivo y
   siempre debe prevalecer.

   Orientaciones que ha tenido su doctrina a
   través de la historia:

   2. En Grecia: la filosofía griega
      concibió la idea de un derecho natural, de
      carácter universal, eterno o inmutable y basado en
      la naturaleza cósmica, que regia todo lo creado y
      era norma de las acciones humanas.
   • –Sócrates: decía que el
     hombre justo debe obedecer no solo a las leyes del
     Estado, sino a las leyes no escritas de los
     dioses.
   • –Platón: destaca el valor de una ley
     permanente que está por encima de las
     disposiciones humanas.
   • -Aristóteles: distinguió lo justo
     natural de lo justo legal.
   • -Los estoicos (Zenón y Crisipo):
     centraron su filosofía en la naturaleza y la
     razón. Proclamaron un derecho natural
     universalmente válido, regia todos los pueblos y
     seres humanos, sin discriminación de raza ni sexo.
   1. En Roma: (influencia de los
      estoicos)
   • -Según Paulo: "el derecho natural es
     siempre bueno y justo"
   • -Según Ulpiano: "el que la naturaleza,
     enseñó a todos los animales
     terrestres, acuáticos y
     volátiles."
   • -Cicerón: "el derecho verdadero es la
     recta razón conforme a la naturaleza, que descubre
     una ley grabada en todos los corazones que prescribe el
     bien y la justicia. El derecho natural era de validez
     absoluta y universal." Hace una distinción entre lo
     legal (la ley positiva) y lo jurídico (la justicia).
     Es absurdo creer que todo lo promulgado como ley sea
     justo.

   1. Santo Tomas convierte el derecho natural en un
      sistema armonioso filosófico. Afirma que hay tres
      leyes que derivan el uno del otro:

      a) Ley eterna: es la razón divina
      que gobierna el mundo físico y moral.

      b) Ley natural: es la
      participación de la ley eterna en los seres
      racionales, y podemos conocerla mediante la razón,
      que nos hace distinguir lo bueno y lo malo.

      c) Ley humana: deriva de la anterior, es
      promulgada por quien tiene el cuidado de la colectividad
      para realizar el bien común por las que se
      conserva la vida del hombre, las que permiten lo que la
      naturaleza enseñó.

   2. La edad
      media: la idea del derecho natural se impregna en
      el sentido religioso, reafirma su origen divino, la
      razón humana la recibe mediante la
      revelación.
   3. Los siglos 17 y18. escuela
      Clásica del derecho natural.
      Contemporáneo:

   Fundamentos: está fundado en la
   personalidad humana, o en el hombre como persona, sujeto de
   derecho y deberes.

   Contenidos: contiene principios muy
   generales y básicos que sirven de fundamento y
   límite a todo ordenamiento
   jurídico.

   Los Derechos
   Humanos: antecedentes históricos:

   En la antigüedad se consideraba al hombre
   sometido al Estado. Actualmente la relación
   hombre-Estado es generadora de derechos y deberes, es una
   relación jurídica.

   El reconocimiento de loas Derechos Humanos
   evolucionó de la siguiente manera:

   – en primer lugar se tendió a instituir los
   derecho fundamentales del hombre, imprescriptibles e
   inalienable.

   – aumentó el número y contenido de los
   derechos humanos y transcendió del individuo a la
   sociedad y la cultura.

   – se comenzó a proteger el ejercicio de los
   derechos reconocidos en forma regional, luego nacional e
   internacional.

   – se reunió en la ciudad de Bogota en 1948 la
   9° conferencia
   Internacional Americana donde se declararon los deberes del
   hombre.

   Aquí se formó el cuadro de los deberes
   del hombre que aun no existía.

   Los Derechos Humanos de la 1 ° ,2 ° y 3
   ° generación:

   1° generación: se inserta junto
   con los derecho civiles, los derechos políticos cuya
   manifestación mas trascendente está en el
   sufragio, a la que la ley fundamental
   define como derecho, deber y función pública
   del elector.

   2° generación: comprenden los
   derechos sociales, económicos y culturales. El hombre
   aspira a una vida mas digna.

   3° generación: derecho al
   desarrollo, la paz, ambiente
   sano, el cuidado de la riqueza cultural y artística
   del pueblo.

   La OEA: (Organización de Estados Americanos):
   está integrado por todos los Estados independiente del
   continente (excepto Cuba). Fue
   fundada por los 21 países el 30 de abril de 1948
   durante la 9° Conferencia Panamericana.

   Objetivos:

   • Consolidar la paz y la seguridad en el
     continente.
   • Promover y consolidar las democracias
     representativas, respetando las políticas de no
     intervención.
   • Prevenir dificultades y asegurar el arreglo
     especifico en disputa entre sus países.
   • Promover a través de la cooperación
     activa, su desarrollo económico, social y
     cultural.

   Alberto Lleras Camargo:
   (colombiano)

   Fué el primer Secretario de la OEA de
   1948 a 1954, abandonó el cargo cuando fue nombrado
   Director de la Universidad de los Andes.

   Fue político, periodista y
   diplomático. Militó el Partido Liberal y
   dirigió diarios.

   Fue diputado, presidente y ministro durante
   posteriores gobierno.

   La Declaración Americana de los derechos y
   deberes del hombre:

   Fue proclamada el 30 de abril de 1948 por la 9°
   Conferencia Intencional Americana.

   Fundamentos:

   -"los pueblos americanos han dignificado la persona
   humana sus Constituciones Nacionales, reconocen que las
   instituciones jurídicas y políticas tienen como
   fin la protección de los derechos esenciales del
   hombre"

   -"tales derechos no nacen del hecho de ser nacional
   de determinado Estado, sino que tienen como fundamento los
   atributos de la persona humana"

   Partes:

   • Preámbulo
   • Parte 1: se reconoce el derecho
     a:
   • la vida , seguridad e integridad de las
     personas
   • igualdad ante la ley
   • liberad religiosa, de culto e
     investigación
   • protección a la maternidad e infancia
   • Parte 2: se enuncia los deberes del
     hombre
   • Asistir , alimentar , educar y amparar a los
     hijos menores de edad
   • Lo hijos deben honrar siempre a sus padres,
     asistirlos, alimentarlos y ampararlos cuando estos los
     necesiten
   • Votar en las elecciones populares de su
     país
   • Obediencia a la ley y demás mandato
     legítimos

   La Declaración Universal de las Naciones
   Unidas sobre los Derechos Humanos:

   Las Naciones Unidas consta de varios organismos
   entre los cuales se encuentran:

   • La Asamblea General: quien promoverá
     estudios para ayudar a hacer efectivos los Derechos Humanos
     y las libertades fundamentales de todos, sin hacer
     distinción de raza, sexo ni religión. La Asamblea General
     proclamó la Declaración Universal de los
     Derechos Humanos como ideal común por el que todos
     los pueblos y nación deben esforzarse.
   • El Consejo Económico Social: podrá
     hacer recomendaciones con el objeto de promover el respeto
     a los DD.HH, y las libertades fundamentales de todos. Se
     estableció la "Comisión Especial de los
     Derechos del Hombre" que elaboró un proyecto
     sobre: "Declaraciones Universales de los Derechos Humanos",
     que fue aprobado por la Asamblea General de las Naciones
     Unidas el 10 de diciembre de 1948.

   El pacto de San José de Costa
   Rica:

   Se acepta la competencia de la Corte Interamericana de
   DD.HH. para el conocimiento y juzgamiento de violaciones de
   los Derechos Humanos en 1989.

   El Paraguayes la Comisión Internacional de
   los Derechos Humanos:

   El Paraguay admite un orden jurídico
   suprenaconal en la constitución nacional "se acepta la
   competencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos
   para el conocimiento y juzgamiento de violaciones
   humanas"

   La Corte Interamericana de los Derechos
   Humanos:

   Tienen competencia para conocer cualquier caso
   relativo a la interpretación de las disposiciones de
   estas convenciones que les sea sometido, siempre que los
   Estados partes reconozcan dicha competencia por
   declaración especial.

   El orden jurídico
   supranacional

   La cuarta instancia Art. 145: l"a Republica
   del Paraguay en condiciones de igualdad con otros Estados,
   admiten un orden jurídico supranacional que garantice
   la vigencia de los derechos humanos, de la paz, la justicia,
   de la cooperación y de desarrollo en lo
   político, económico y cultural. Dicha
   decisiones solo podrán ser adaptadas por la
   mayoría absoluta de cada Cámara de
   Congreso".

   La Convención Interamericana contra la
   corrupción:

   Los Estados miembros, convencidos de que la corrupción socava la legitimidad de las
   instituciones públicas, atenta contra la sociedad
   etc., por su naturaleza exige convertir toda
   corrupción en el ejercicio de las funciones
   públicas.

   Lección 7

   Los Derechos Humanos en la
   Constitución del 92:

   • Derecho a la vida: es inherente (no se
     puede separar de ella) a la personalidad humana. Queda
     abolida la pena de
     muerte.
   • Derecho a la libertad: están
     proscriptas la esclavitud, las servidumbres personales y
     trata de personas. No se admite la privación de
     libertad por deudas.
   • Derecho a un ambiente saludable: toda
     persona tiene derecho a habitar en un ambiente saludable y
     ecológicamente equilibrado.
   • Derecho de la
     familia: la familia es
     el fundamento de la sociedad, se garantiza su
     protección.
   • Derecho de trabajo: toda persona tiene
     derecho al trabajo lícito, libremente escogido y a
     realizarse en condiciones dignas y justas. Se tiene derecho
     a igual salario
     por igual trabajo. La duración máxima de los
     horarios de trabajo no excederá de 8 horas. Los
     descansos y vacaciones anuales serán remunerados
     conforme a la ley.
   • Derecho de la salud:
     se protegerá y promoverá la salud como
     derecho fundamental de la persona.
   • Derecho de la educación: toda
     persona tiene derecho a una educación integral y permanente. Las
     escuelas públicas serán gratuitas.
     También se promoverá la enseñanza técnica.

   La igualdad ante la ley:

   La Estado garantizará la igualdad ante las
   leyes. Todos los habitantes de la República

   son iguales en dignidad y
   derechos, no se admiten discriminaciones.

   La equidad:

   Es el perfeccionamiento de la justicia en los casos
   concretos

   Principios del Estado de
   Derecho:

   El Estado de Derecho es un Estado en que los
   gobernantes y los gobernados están sometidos a la ley.
   El término Estado de Derecho, fué usado por
   primera vez por el alemán Roberto Von Mohi. En
   él impera la ley.

   Características:

   • división de los poderes
   • la administración del Estado está
     sometida a un régimen de fiscalización que se
     realiza a través de un control
     judicial
   • derechos y libertades fundamentales del
     ciudadano: es decir, que deben estar consagradas en las
     leyes y su realización debe ser efectiva. La ley
     imperante debe tutelar los derechos humanos que aseguran a
     la sociedad de desenvolvimiento libre y
     democrático.

   Nuevas figuras jurídicas de la
   Constitución Nacional 92:

   Habeas Data: es una garantía
   constitucional. Toda persona puede acceder a la información y a los datos que
   sobre sí mismo o sobre sus bienes obren en Registros
   Oficiales o privadas de carácter público,
   así como conocer el uso que se haga de los mismos y de
   su finalidad.

   El preámbulo: es la
   manifestación de los propósitos e ideales que
   preceden a los artículos de la Constitución.
   Resume sus objetivos superiores.

   El estado social de derecho: Art. 1 "la
   Republica del Paraguay es para siempre libre e independiente.
   Se constituye en Estado Social de Derecho, unitario,
   indivisible y descentralizado en la forma que establecen esta
   Constitución y las leyes"

   Vice-presidencia de la República:
   "habrá un vice-presidente de la Republica quien en
   caso de impedimento o ausencia temporal del presidente o
   vacancia definitiva de dicho cargo, lo sustituirá en
   el cargo con todas sus atribuciones"

   Función constitucional: "en la Rca del
   Paraguay, la soberanía reside en el pueblo que la
   ejerce con lo dispuesto en esta
   Constitución

   El Defensor del Pueblo: "es un comisionado
   parlamentario que actúa en defensa de los derechos
   humanos, la canalización de reclamos populares y la
   protección de los función judicial intereses
   comunitarios. En ningún caso tendrá
   función judicial ni competencia ejecutiva"

   Consejo de la Magistratura:

   Deberes:

   • proponer las ternas de candidatos para integrar
     la Corte Suprema, también los jueces y
     fiscales
   • elaborar su propio reglamento

   Miembros:

   • 1 miembro de la Corte
   • 1 representante del Poder
     Ejecutivo
   • 2 abogados
   • 1 profesor
     de la UNA
   • 1 profesor de facultades privadas

   Lección 8

   Filosofía y ética de los Derechos
   Humanos:

   La libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen
   como base el reconocimiento de la dignidad intrínseca
   y los derechos de los seres humanos. Promover el desarrollo
   de las relaciones amistosas de las naciones.

   Celso R. Velásquez, un hombre ligado a la
   creación de las Naciones Unidas:

   Firmó como representante de Paraguay la carta de
   las Naciones Unidas, en el acto realizado en San Francisco
   California el 26 de junio de 1945. Fué profesor y
   decano de la UNA. Participó en la Guerra del
   Chaco donde obtuvo el grado de Mayor. Fue Embajador Nacional
   EE.UU.

   Concepto de René Casin:

   Fué el principal autor de la
   Declaración Universal de los Derechos Humanos, por lo
   que recibió el premio Novel de la Paz.

   Concepto de U. Thant:

   Fué secretario de la O.N.U. Obtuvo gran
   admiración por su integridad y su habilidad como
   negociador paciente y sutil.

   La Cláusula Democrática del
   MERCOSUR:

   • Libre circulación de bienes, servicio
     y factores, mediante la eliminación de los derechos
     aduaneros y aranceles.
   • Fijación de una tarifa externa y
     común y adopción de una política comercial
     común.
   • Coordinación de políticas
     económicas y de comercio
     exterior, a fin de asegurar condiciones adecuadas de
     competencia en los países miembros.

   Lección 9

   Constitucionalismo social:

   Es la conexión que pone el interés
   general encima de los particulares y se ocupa del derecho al
   trabajo y a la seguridad social.

   Los derechos sociales y los deberes
   sociales:

   -Derecho social: son aquellos que crean las
   condiciones o proporcionan los servicios necesarios para que
   los individuos puedan tener un efectivo acceso a los
   beneficios de la
   educación, la cultura y gozo de las mismas
   llamadas también "derecho de primera
   generación" libertad, seguridad de patrimonio, "derecho de segunda
   generación": educación, familia, gremios, justa
   distribución de riqueza.

   -Deberes sociales: nadie está exento
   de los deberes de solidaridad.

   El gobierno democrático:

   Exige la igualdad y libertad. Sus pilares
   fundamentales son: ética, derecho, justicia
   igualitaria. El gobierno democrático consolida la
   convivencia, promueve el disenso dentro de las normas
   jurídicas y ante las discrepancias muestra
   tolerancia
   del espíritu abierto a recibir críticas
   honestas como aporte al perfeccionamiento de las
   políticas del progreso de la sociedad.

   Disenso:

   Es una lucha contra el régimen, es la
   fractura del consenso, quienes luchan para sustituir el
   régimen por otro, o sea para cambiar los fines y
   valores, para remplazar las instituciones
   fundamentales.

   Consenso:

   Quienes comparten el consenso tienen una misma idea
   de legitimidad.

   El abuso de los derechos:

   El hombre tiene deberes irrenunciables para con la
   sociedad a la que pertenece. El ejercicio de sus derechos no
   debe implicar perjuicio o daños para las libertades
   ajenas. El abuso de las libertades y derechos es igual a un
   acto antijurídico.

   Sociedad abierta:

   Es lo mismo de sociedad democrática,
   ésta otorga al individuo el aliento para la
   expresión del pensamiento, estimula a la cultura, entusiasma
   a los acreedores y da un sentido fecundo a la
   libertad.

   Poder abierto:

   Es el consagrado por los Estados
   Democráticos, implica la participación del
   pueblo para dar vida y vigencia efectiva a las
   instituciones.

   Democracia:

   Se engrandece con la vigencia del derecho que
   tutela a
   todos en sus intereses legítimos. Es el sistema
   político por el que el pueblo de un Estado ejerce
   su soberanía mediante cualquier gobierno.

   Autocracia:

   En ella no hay discusión, solo
   imposición, no importa más que la voluntad del
   gobierno que se rige en una injusta e impopular
   "ley".

   Conciliación de la libertad individual y
   la justicia social:

   Es el Estado Social de Derecho, se ocupa de proteger
   la libertad con gran sensibilidad de igual manera con la
   familia, trabajadores, escuela, gremios. El orden
   económico, social y cultural bajo la
   inspiración del bien común.

   Lección 10

   El Estado. Concepto:

   Es la organización jurídica de un
   pueblo bajo poder soberano que se ejerce en un territorio
   determinado. Es una forma de la sociedad humana
   jurídicamente organizada.

   Elementos constitutivos:

   • Población: es el conjunto de
     personas físicas entre nacionales y extranjeros,
     subordinados a la actividad del Estado.
   • Territorio: es la porción de
     espacio en la que el Estado ejercita su poder. El
     ámbito espacial de las normas, es el territorio en
     sentido político. Es un espacio tridimensional:
     longitud, anchura y altitud.
   • Poder: es la potestad jurídica y
     política ejercida por el Estado sobre el territorio
     y la población. Da forma y carácter
     al Estado. No es un dominio si
     no un imperio, ya que es la potestad de mando sobre un
     grupo de
     personas.

   Diferencias entre estado y
   naciones:

   Nación: es el conjunto de familias
   unidas por vínculos naturales de raza, idioma,
   religión, costumbres etc., asentada en un territorio
   determinado. Sus elementos constitutivos son:
   población, territorio y conciencia
   nacional.

   Estado: es la denominación que reciben
   las entidades políticas soberanas sobre un determinado
   territorio y su conjunto de organizaciones de gobierno.

   Nación: es anterior al
   estado

   Estado: constituye la organización
   política jurídica de la
   nación.

   Pueden existir diversas naciones dentro de un mismo
   estado ejemplo: Ciudad del Vaticano.

   Estado: puede crearse mediante un proceso
   fulminante: victoria militar. También mediante formas
   pacificas como la vena o sesión de terrenos a otro
   Estado.

   Nación: no puede formarse ni
   destruirse, sino por un proceso lento y progresivo, que no es
   la creación de un hombre.

   El Gobierno:

   Es el conjunto sistematizado de Órganos
   encargados del ejercicio del Poder Estatal, para la
   realización de actividades legislativas, ejecutivas y
   jurisdiccionales.

   Acepción Doctrinaria:

   Comprende el sistema orgánico-dinámico
   o funcionamiento referido a los 3 poderes.

   Estructura del Estado:

   Es el ámbito espacial establecido para la
   aplicación de los distintos órdenes
   jurídicos.

   • Centralización: cuando todo sistema
     jurídico de un Estado tiene aplicación total
     en el territorio del mismo. Todas las normas
     jurídicas creadas por un Estado tiene igual
     ámbito espacial de aplicación.
   • Descentralizado: cuando las normas
     jurídicas de un Estado tienen campos distintos de
     aplicación y son:
   2. Legislativa: cuando el ordenamiento
      jurídico de un Estado, comprende normas generales de
      aplicación total y a la vez normas generales de
      aplicación local.
   3. Administrativa: las resoluciones
      administrativas o sentencias judiciales tienen
      aplicación territorial determinada y a la vez puede
      tener aplicación total en el territorio.
   4. Descentralización por cuerpos
      autónomos: dentro de un sistema jurídico
      determinado, se reconoce la posibilidad de que existan
      sistemas jurídicos parciales.

   Funciones Primarias:

   • Legislación: es la
     determinación del Orden Jurídico, mediante
     normas de derecho para regular las relaciones sociales, es
     el Poder Legislativo.
   • Jurisdiccional: mantenimiento de ese Orden Jurídico,
     reestableciéndolo cuando fuese alterado, es el
     Poder
     Judicial.
   • Ejecutivo: satisfacción de las
     necesidades de seguridad, cultura y bienestar general, es
     el Poder Ejecutivo

   Ellos conjuntamente realizan los fines del
   Estado

   Doble personalidad jurídica del
   Estado:

   El Estado es persona de derecho
   público y privado:

   • Publica: cuando el Estado como poder
     soberano realiza actos de gobierno en virtud del imperio
     que tiene sobre su población y territorio. Ej.:
     cuando organiza un servicio público;
     expropiación por una causa social.
   • Privado: el Estado es sujeto de derechos y
     obligaciones en igualdad con los sujetos particulares, en
     tal concepto puede ser locatario, acreedor, demandado. Y la
     decisión de actos litigiosos compete al Poder
     Judicial

   El Estado de Derecho. Concepto:

   Es un régimen en el que el poder
   público y los habitantes de un país,
   están sometidos a normas jurídicas iguales para
   todos.

   El Estado paraguayo. Surgimiento y
   organización jurídica actual:

   El Estado paraguayo surgió en la Revolución de la Independencia de 1811.

   Organización actual:

   Sobre la Constitución del 92 la Republica es
   gobernada por los 3 poderes del Estado. Se adopta como
   gobierno la Democracia
   representativa, participativa y pluralista, fundado en el
   reconocimiento de la dignidad humana. La dictadura
   está fuera de la ley.

   Lección 11

   Regulación de la actividad
   humana:

   1. Reglas técnicas. Concepto: es
      cuando la actividad conciente del ser humano, se propone
      obtener preferentemente fines científicos,
      artísticos o de utilidad
      practica en general. Prescriben siempre los medios
      idóneos para la realización de fines
      determinados.

   Características:

   • responden a una necesidad
     lógica
   • regulan la actividad humana para alcanzar la
     verdad, la belleza o fines de utilidad practica
   • encausar el hacer humano
   1. Normas Éticas. Noción: toda
      norma implica siempre un "deber ser", en relación
      con la conducta del hombre. Es la formulación de lo
      que debe acontecer aun cuando ese algo no acontezca. No
      dice "qué sucederá o se producirá",
      sino "qué deberá producirse". Su fin es
      orientar la conducta para cumplir determinadas acciones u
      omisiones.

   Características:

   • son reglas de comportamiento obligatorio, imponen deberes
     para el sujeto a quien se dirigen
   • contienen un imperativo
   • encausan el obrar humano, actividad
     perfeccionista que aspira llegar a Dios.

   Normas (griego) y Canon
   (latín):

   Son sinónimos. El canon es utilizado
   absolutamente en el orden religioso. Se llama "Derecho
   Canónico" al ordenamiento jurídico de la
   iglesia
   católica.

   Ley natural. Concepto:

   Indica que su fenomenología pertenece al reino
   natural y enlaza a un hecho antecedente como causa, un hecho
   consecuente como efecto producido sin excepción normal
   posible ejemplo: "todos los hombres tienen que morir"
   Tener que ser.

   Ley cultural. Concepto: para expresar que los
   fenómenos a que se aplica, están en la cultura.
   Es un Deber ser.

   Deferencia entre:

   Ley natural -se aplica al ser -debe cumplirse siempre e indefectiblemente -tiene significación teórica y traduce realidades efectiva -es intelectivo

   Ley cultural -se aplica al deber ser -es contingente y violable -tiene sentido práctico y expresa lo que debe acontecer -es perfeccionista

   Clasificación de las normas
   éticas:

   Atiende a la actividad regulada y a los fines que
   proponen:

   – religiosas

   – morales

   – de trato social

   – jurídicas

   Algunos filósofos del Derecho los reducen a:
   morales y jurídicos.

   La ética como ciencia de la conducta
   humana:

   -Sentido amplio: es la ciencia que trata de
   la conducta humana en general. Es la disciplina normativa del
   obrar en general. Y son la religión, la moral y el
   derecho.

   -Sentido restringido: es la ciencia del bien
   y el carácter. Es sinónimo de moral.

   Lección 12

   Normas religiosas. Concepto:

   Regulan el comportamiento del ser humano en sus
   relaciones con la divinidad. Tienen como fin el
   perfeccionamiento del individuo ante Dios.

   Características:

   2. Espontaneidad: la adhesión a los
      dogmas religiosos debe ser voluntario
   3. Heteronomía: se impone desde
      fuera por el poder de la divinidad.
   4. Unilateralidad: imponen deberes, pero no
      conceden derechos.
   5. Interioridad: regulan la parte
      intima
   6. Incoercibilidad: las personas que no las
      cumplan están libres de
      sanción.

   Clasificación de las normas
   religiosas:

   • Normas de fe: trata de la
     teología
   • Normas de razón: trata la teodocia y
     filosofía
   • Normas primarias: establecidas por los fundadores
     de religiones
   • Normas secundarias: por la autoridad
     eclesiástica

   Sanciones religiosas: el pecado es la
   violación de oda norma religiosa.

   Se clasifican en:

   1. Sanciones terrenales:
   • premiales
   • preventivas
   • represivas
   1. Sanciones ultraterrenales:
   • premiales
   • punitivas:
   • temporal (purgatorio)
   • eterno (infierno)

   Relaciones entre religión y
   derecho:

   Puede hacer una relación de orden general
   (cultural) y de orden especial (legal)

   -La relación de orden cultural,
   consiste en que los valores religiosos y jurídicos
   forman parte de la filosofía general. La
   religión proporciona al derecho valores inestimables:
   la existencia de Dios, el libre albedrío y la
   inmortalidad del alma.
   Todas las religiones
   interesan al derecho por que suministran datos para estudiar
   el origen y la evolución de las instituciones
   jurídicas.

   -La religión y el derecho tienen
   relación legal cuando en el país tienen
   un credo oficial como el Paraguay por ejemplo: que
   adoptó como religión oficial la Católica
   Apostólica Romana, pero se reconoce el derecho de
   libertad religiosa. Uno de los requisitos para ser presidente
   es ser católico. El arzobispo de Asunción
   integra el Consejo de Estado.

   Normas morales. Definición:

   Formulan imperativamente los deberes ordenados al
   bien del hombre, a su adecuación a la virtud. Ej.:
   "debes honrar a tus padres"

   Características:

   2. Autonomía: el hombre se impone la
      norma a sí mismo de modo libre y
      voluntario
   3. Unilateralidad: frente al sujeto obligado
      por la norma, no existe otro exigiendo su
      cumplimiento.
   4. Subjetividad: se elabora y decide dentro
      de uno y por sí mismo
   5. Interio-exterioridad: las normas morales
      dan preferencia al aspecto interno pero se manifiestan
      exteriormente.
   6. Incoercibilidad: no se puede recurrir a la
      fuerza o
      la coacción para exigir su cumplimiento.
   7. Por su rigor preceptivo: son
      órdenes son absolutas e incondicionales. Ej.: no
      robaras, no mataras etc.

   Sanciones:

   Son de orden psíquico y depende del sujeto
   trasgresor. La conciencia impone el castigo del
   remordimiento.

   Diferencia entre moral y derecho:

   Moral:

   -considera y valora el comportamiento
   humano desde el punto de vista de la conciencia del
   sujeto

   -no es coercible: no se puede recurrir a la fuerza
   para su cumplimiento

   Derecho:

   -desde el punto de vista del comportamiento de
   varios sujetos

   – se puede imponer coercibamente

   Afinidades entre moral y derecho:

   • ambas pertenecen al reino del "deber ser", el
     sujeto obligado está en libertad de cumplirlos o
     violarlos.
   • regula la conducta humana desde puntos de vista
     semejantes: la moral frente al bien y el derecho frente a
     la justicia.
   • actúan sobre sujetos librevolentes (libre
     albedrío)
   • ambas se complementan
   • ambas forman un conjunto armónico, todas
     las ramas del derecho tienen un fundamento
     moral.

   Decálogo del abogado:

   2. Estudia: el derecho se transforma
      constantemente
   3. Piensa: el derecho se ejerce
      pensando
   4. Trabaja: la abogacía es un ardua
      tarea
   5. Lucha: por la justicia
   6. Sé leal: a tu cliente
      y con el juez
   7. Tolera: la verdad ajena en la misma medida
      en que quieres que sea tolerada la tuya
   8. Ten paciencia
   9. Ten fe: en el derecho, en la justicia, en
      la paz, en la libertad
   10. Olvida: concluido el combate olvida tan
       pronto tu victoria como tu derrota
   11. Ama tu profesión
4. Función interpretativa: sirve para
   desentrañar el verdadero significado y alcance de la
   ley, evita consecuencias injustas que podrían derivar de
   la aplicación del texto de la ley.